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【期刊名称】 《法学》
高扬理性与价值建筑现代法制
【作者】 葛洪义【作者单位】 西北政法学院
【分类】 法理学【期刊年份】 1994年
【期号】 12【页码】 13
【全文】法宝引证码CLI.A.1108670    
  人要有精神、法更要有精神,否则就六神无主无所是从。精神便是灵魂,法的精神就是使法能够站立起来、走进大众生活的法律之魂。法的精神是一种意识,正是因为她是一种意识,所以她才有永远都超越于现实的张力。以往,有的思想家有意无意地低估精神的力量,强调物质变精神,却看不到精神也可以变物质。伟大的实践总是在更为伟大的思想指导下进行的,历史上每一次法律革命,都不仅仅是制度的革命,而更是思想的革命,思想的革命表现出了更为彻底的不妥协性,没有这种不妥协性和必要的理论偏执,就不可能产生激扬时代的法律变革。
  诚然,市场经济理论的确立和市场经济实践的进行为建筑现代法制创造了必不可少的物质前提,但是,以为市场经济活动具有天然合理性,认为市场规律就是思想规律及现代法的精神导源于市场经济,无疑是庸俗的经济决定论的翻版。法的精神要从精神规律中去寻求。意识与存在在历史和现实中始终有一定的距离,经济活动与人的精神之要求,两者可能统一,也可能相互对立,但统一却取决于对立。人们现在常说,市场经济是法制(法治)经济,如果这句话用于说明市场经济是天然的法制经济,那么,应该说这一判断是错误的,至少是遗漏了一个根本问题,即市场经济与法制并无必然联系;如果这句话用来说明市场经济需要法律来限制、规范、引导,使其能够健康运转,充满活力,那么,笔者赞成这一判断。问题在于市场经济所需要的是什么样的法制?贯穿于这一法制的基本精神应该是什么?
  市场经济是为了解放生产力,根本上是为了解放人。它使人从人与人的自然依附关系中解放出来,使人可以成为独立、完整、真正自主的个人。人作为个人而存在是人的本性使然,而人

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