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【期刊名称】 《法学》
关于法律史研究的几点看法
【作者】 李光灿【分类】 法律史学
【期刊年份】 1984年【期号】 4
【页码】 6
【全文】法宝引证码CLI.A.1106324    
  作为法学体系中重要学科之一的法律史学,应当包括无产阶级法制史(无产阶级领导的新民主主义革命法制、社会主义法制等)、马克思主义法律思想史,和中国法制史、中国法律思想史、外国法制史、外国法律思想史,以及有关法律与法学的各种专史等。
  马克思主义的历史唯物主义原理告诉我们,要从经济来看法律,从社会经济发展的客观规律和历史来了解与之相适应的法律发展的客观规律和历史。并由此探索经济基础决定上层建筑,经济关系决定法律关系,社会经济形态决定其法律制度和法律思想的形态和面貌。
  据此看中西法律和法律史的不同,自然经济决定了中国法系的形态和面貌,商品经济决定了西欧大陆法系的形态和面貌。
  在西欧,由于商品经济发展得早而快(在奴隶制中后期已很发达),决定了在法律体系上及早地产生了民法的典型化,从而及早地形成了民法、商法、刑法、诉讼法、宪法等独立部门法的法律体系。
  在中国,由于商品经济发展得迟而慢(明末清初才显著),分散的、个体的小农业和分散的、个体的小手工业相结合的自然经济,长期统治着封建社会,决定了在法律体系上形成特殊的以刑法为中心的刑罚渗透到各部门法中的混合性法律体系。甚至以刑等同于法,以刑概括了法。如刘邦的约法三章,实际上只是刑罚三章,就是例证。
  西欧和中国的不同的法律体系,是因其不同的经济条件决定的。这是研究中西法律史的基本不同点。
  根据历史唯物主义关于经济关系决定法律关系的原理,自然就产生了怎样对待历史上法律制度和法律思想的进步和落后的问题。
  马克思主义承认历史发展的正当性,在一定历史条件下,要揭示历史发展中的进步现象和落后现象,旗帜鲜明地代表和拥护前者,批判和反对后者,而不是一律看待,更不是相反。
  一般的说,在特定的历史条件下,商品经济比自然经济要进步得多。因此反映在法律上,资产阶级的民主和法制比封建地主阶级的专制和人治要进步得多,体现商品经济基础的独立部门法律体系比体现自然经济基础的以刑法为中心的混合性法律体系要进步得多。
  以落后的自然经济为基础的中国地主阶级的长期统治,基本靠两条:一是严刑峻法——以刑为中心的混合性法律体系;一是纲常礼教—精神麻醉也渗透到法律、法令中去。因此,建立在长期自然经济基础上的中国法系的本质特点必然是:(一)以儒家王道仁政、德主刑辅为外壳(口头禅),以法家暴力统治、严刑峻法为内核(真正实行)相结合的封建法系。(二)以中央集权主义君主专制为基础的极端人治主义的封建法系。(三)以男权为中心的家长制、族长制、宗法制的社会基层细胞和在此基础上捆束纲常礼教罗网的封建法系。(四)以刑法为中心的诸法混合体的封建法系。(五)在亚洲有两千多年历史的封建大帝国形成的具有长期固定性和深远法制历史影响的封建法系。总之,中国法系是封建自然经济基础上产生的,从中国地主阶级长期统治经验总结中形成的,对中国古代农民大众统治最有效的混合性法律体系。混合法律体系与混合法学体系相适应,在中国,独立的法学分工,独立的法学学科和独立的法学家的形成,乃是一八四0年以后的事。
  在自然经济充分发展的基础上体现混合性法律体系—中国法系最完备、最典型的《唐律疏议》,是集中国法系之大成的封建法典注解。它一方面在本质上全面体现了中国封建刑法的单纯惩罚主义、阶级报复主义、重刑主义、威吓主义和酷刑主义,对这些我们应当坚决地摒弃;另一方面也积累和总结了中国奴隶主阶级和封建地主阶级实行阶级统治的成熟经验和有效手段,对这些我们又应当把它作为古代法律与法学的历史文化遗产,进行研究、批判和实事求是的吸取、借鉴。一九五一年董必武同志曾经指出:例如封建法中的“监守自盗者从重”的规定,其贿赂罪中“与受同科”的规定,以及《左传》所说“罚疑从去,所以填刑”(当罚而疑,则宁不致罚)的观点,《尚书》所说“与其杀不辜,宁失不经”(对可杀可不杀者,与其杀之宁姑生之)的观点,以及秋审监候等等刑制,都可以参考研究,在参考研究中要着眼于鉴。对问题的这后一方面,也不应忽视。
  西欧商品经济——以民法的出现为先导和突破口而历史地形成了各部门法独立出现的法律体系。这一法律体系在西方发展到资本主义阶段,积极影响世界东方各国落后的混合法系,先后仿照它们由部门混合体系迅速改变为各部门独立体系。最先实行这种改变的是明治维新(公元一八六八年)的日本,过了相当长的时间即四十年以后才是清末时的中国。但由于中国走向半封建半殖民地性质,因而自然经济在很大程度上仍居支配地位,所以反映在法律体系上有点貌合神离,变成畸形。对这些,都应仍从经济条件来理解。
  应当指出,对于上层建筑对经济基础重要的反作用、法律对经济的重要的反作用,必须同时予以肯定和强调。这是坚持历史唯物主义原理的又一个重要方面。
  总而言之,用历史唯物主义理解世界性法律体系,便历史地而又逻辑地得出以下科学总结。
  罗马法:其“古典时期”,相当于公元前27年到公元284年,其发展完备时期,是在公元六世纪到十二世纪。这是在西欧发达的简单商品经济基础上产生的最早的民法,从而创立了独立部门法的开端,恩格斯称它“是简单商品生产即资本主义前的商品生产的最完善的法。”(《马克思恩格斯全集》第36卷第169页)
  唐律疏议:把唐王朝的武德律(公元624年)、贞观律(公元637年)、永徽律(公元“1年)综合起来,针对《永徽

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