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【期刊名称】 《法学家》
社会主义法治理念略论
【英文标题】 Brief Introduction on Ideas of Socialism Rule of Law
【作者】 刘金国【作者单位】 中国政法大学
【分类】 法理学【期刊年份】 2006年
【期号】 5【页码】 36
【全文】法宝引证码CLI.A.1109526    

树立和坚持社会主义法治理念,是以胡锦涛同志为总书记的党中央,从社会主义现代化建设事业全局出发,坚持以马克思主义法学理论为指导,在认真总结我国法治建设实践经验,借鉴世界法治文明成果的基础上,所作出的一项重大决策。今年以来,政法战线全面进行树立社会主义法治理念教育。这一项重大举措具有重大的战略意义。本文围绕三个问题,谈谈粗浅看法,仅供参考。

一、树立社会主义法治理念抓住了法学教育和法律实践中问题的要害

中央作为一个重大决策、重大举措、重大战略,要树立社会主义法治理念,我个人理解是涉及思想、观念、意识的问题,涉及到当代中国法文化的态度问题、立场问题。当代中国的法文化由传统的法文化、西方法文化、前苏联法文化和当代与时俱进的法文化组成,既包含有利于社会主义法治理念的成分,也包含不利的成分,其阶级性和民族性是不可否认的。因此,一定要立足于中国,不能照抄照搬西方的,即“西化”。要注重总结自己的实践经验,继承和发扬我国的优秀法律文化传统;另一方面要把中国的法文化置于世界法律文化中进行分析研究,从外国法文化中吸取经验和教训。特别是对待深层次中的观念形态的法文化,必须坚定地坚持以马克思主义法学理念为指导,马克思主义在意识形态领域的指导地位才不会动摇,才会形成中国化的马克思主义法学。理念的问题,主要是意识形态的问题。自然科学,谈不上理念,没有意识形态问题,没有国界问题,不存在姓资姓社的问题。而社会科学的意识形态问题就不能回避了,意识形态领域的对立、斗争始终是客观存在的,这种政治倾向性是不可回避的。那么作为法学、经济学等等,都属于社会科学。西方的经济学与马克思主义的经济学,西方的法学与马克思主义法学等,在意识形态领域中的矛盾和冲突是显而易见的。在法学上反映比较突出问题,一个方面就是马克思主义的法学的指导地位,在削弱,在边缘化,这种情况是令人堪忧的。改革开放以后,我们学习西方,特别是吸收借鉴西方有关市场经济的法律规范,确实也促进了我们法学的发展;但是在整个学习过程当中,缺乏马克思主义法学的这种指导,也出现了这么一些情况:一个表现就是马克思主义法学“过时论”,已经过时了,不适应今天的发展情况了;第二情况就是“盖棺论”,认为马克思也罢,恩格斯也罢,早就死了,我们青年人的任务就是把棺材给他盖上,然后再楔两个大钉子,使之永世不得翻身;还有一种情况就是“嘲笑论”,一提马克思主义法学就遭到嘲笑。马克思主义法学的指导地位确实在削弱在边缘化。有的同志说,马克思主义对法学的指导不仅是被边缘化和削弱化,现在甚至已经“地下化”了。这些情况意味着什么?意味着西方的法学观念和观点被不加批判的,一味在法学领域被崇拜,完全的照抄照搬,甚至宣扬什么“人大议会化”、“军队国家化”等等。这些倾向都反映出来一个基本问题,就是小平同志曾经讲过的,在我们国家不能搞“三权鼎立”。而现在这些倾向,就是“三权鼎立”,“三权分立”,“政治中立”,“多党制”,“议会制”等表现和反映。还有一些从西方留学回来的同志,受到西方的法学的熏陶,或者说接受了西方的训练,然后回来再训练我们的青年学生,表现就是把西方的那些法律术语搬到国内来,抽象了再抽象,云山雾罩,把一些概念搞得非常玄,成了一种玄学,越搞越玄,越搞越抽象。似乎理论只有远离了大众才显得深刻。有的学者用西方的话语形成了中文的面条句子,一根面条很长很长,你吞到嘴里以后一下子吸不进去,很难理解。我们学习西方的一些东西是必要的,确实也推动了我国的法学发展,但是西方的东西如何和我们的国情相结合,如何本土化,也必须引起我们足够的重视。如果我们这样大的国家也把西方的法律制度,特别是“政治中立”、“三权分立”、“多党制”、“议会制”等,也搬进来,照此这样搞下去,我们的国家将会成什么样子,谁将驾驭谁能够驾驭我们的国家?西方的这种影响,应该说不是在削弱,在某种程度上来说,它是有增长的势头。

二、马克思主义对法学的指导地位下降的原因

我想,马克思主义法学指导地位下降的原因,应该是多方面的,其主要的原因之一应该说来自于教育。教育是培养人才的基地,是知识分子的摇篮,而知识分子是知识、舆论的传播者、领导者、教育家、知识分子用什么样的意识形态进行教育,进行传播,就显示出非常重要的作用。我们的政法队伍接受的教育也是来自于教育的教育,所以说,我们在探讨研究社会主义法治理念这个问题的时候,纠其原因,有两个方面。一方面是外部原因,一个是内部原因。一个就是中华人民共和国成立之后,美国的杜勒斯有一个预言,就是用和平手段进行演变,用和平演变的战略来对付社会主义国家。以美国为首的霸权主义亡我之心不死,这是客观事实。如果我们法学研究者、法律工作者,不注意国际上的阶级斗争倾向,就很难树立真正社会主义法治理念。霸权主义在世界上横行霸道,编造一个理由就可以把一个主权国家打个稀巴烂。霸权主义对法学的影响也不能忽视,比如说涉及经济全球化与法律全球化问题,在法学界就有三种意见。第一种意见就是随着经济的全球化,法律肯定要全球化。第二种意见就反对第一种意见,如果说是经济全球化,那么法律也全球化,就等于是世界的法律是“美国化”,如果从美国的霸权主义考虑,主张法律全球化的话,那美国化的倾向应该说是显而易见。全球化的第三种观点就是把前两种意见综合,折中一下,随着经济的全球化,有些法律有趋同的一方面.应该看到,各个国家各个民族的独立、主权。问题是怎么办?霸权主义在日益扩张的情况下,在树立社会主义法治理念的时候,也不可忽视西化的影响和冲击。还有一个外部原因就是改革开放以后,自然科学人员到国外去留学,去深造,对科学技术的发展起到了重大的作用;而社会科学,也到国外学习,学到了很多知识,其中有的也受到不良影响。这些受过外国教育,或者具有外国教育背景的学者,绝大多数回来之后从事研究工作,从事教学工作。而这学者,自觉不自觉地,传播西方的东西相对的来说就非常容易。还有一个原因,就是社会主义阵营被瓦解之后,霸权主义也尝到了甜头,就是通过颜色革命,颠覆或控制一个国家,对法学也有影响,这个叫做外部原因。

内部原因,主要是社会主义法治理念受到冲击,我认为关键的关键是出在教育。刘国光同志的一个讲话中明确的指出了这个问题。刘国光同志讲,现在我们的教育存在的问题是比较突出的,特别是人文教育,社会科学教育,占领讲堂的应该说有一部分没有受过马克思主义的再教育,原汁原味地介绍和传播西方的东西。而接受教育的学生是一张白纸,鉴别力比较差,很容易接受这些观点。政法战线上的干警、司法人员,也是通过接受教育者的教育,或通过媒体,通过一些科研论著而形成的一些理念。比如说法学,主张建构两个市场,一是思想市场,二是政治市场,把思想、政治推向市场。大家都知道,我们市场是竞争的,政治市场也罢,思想市场也罢,提倡竞争,政治上只有多党才能竞争。思想市场建立什么样的思想体系,也把它市场化,中国化的马克思主义思想其不是受到冲击吗?竞


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