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【期刊名称】 《法学》
中国法制现代化的精神依归
【作者】 公丕祥【作者单位】 南京师范大学
【分类】 法理学【期刊年份】 1994年
【期号】 12【页码】 12
【摘要】 1994年8月1日,由吉林大学法学院、大连经济技术开发区人民法院、大连德恒律师学院发起的“市场经济与现代法的精神”研讨会在大连召开。会上就“现代法的精神”这个法理学界近期的热点话题进行了深入探讨。而后在法学界也引起了一定反响。我们希望这一问题能够引起广大法学研究者的关注和参与。在此,特将几位学者撰写的短文刊登出来。
【全文】法宝引证码CLI.A.1108647    
  社会主义市场经济体制在中国的建立,给法律领域带来了革命性的变化。重塑法的现代精神,确立中国法制现代化的价值基础,这正成为我们这个时代法哲学理论的崇高使命。无论如何,面对时代的挑战,我们不能退却,不能丧失重构价值的信心与勇气。
  何谓法的精神?人们对此众说纷纭。我认为,法的精神是支配法律现象和法律文化体系的价值信息系统。因之,它是一个理想性的概念,体现了人类的法律理想和法律追求;它是一个集体意识的概念,存在于社会群体的信念系统之中,并表现为一个社会民众的共同法律价值认同;它是一个整合性的概念,制约着一个时代或社会的法律发展的价值走向;它又是一个历史性的概念,反映了社会经济、政治、文化与法律变迁的过程与规律;它还是一个世界性的概念,蕴涵着世界文明进步大道上的基本法律准则;它也是一个民族性的概念,不同的民族文化系统的法的精神是有所差异的。
  法的现代精神是与法的传统精神相对而言的。在传统中国,法的精神有着多方面的、多层次的意义,但其本原的精神则是所谓“信念伦理”。这种信念伦理要求人们在实践中永远保持“克己”的觉醒,在生活中做到“中庸”的适度,以便追求现世的道德自我完善和人格完满的终极价值。这种信念伦理在法律生活中的落实,便是伦理规范的法典化或法律的伦理性;它所追求的乃是道德上正义性而非规范的形式主义法律。这种信念伦理精神包蕴着三个彼此联系的方面,即:礼治主义、泛道德主义和人治主义。
  而法的现代精神则与法的传统精神有着不同的价值依归。这是因为,现代市场经济的广泛发展,首先就意味着社会主体自身的飞跃,个人在社会生活中的地位明显提高,主体的自主性逐步得到了确立。这一时代特点反映到法的价值系统中来,就表现为社会主体的自由和权利在法的现实中的比重明显增长。主体的自主性,是人们在认识和改造世界的过程中,能够依据客观条件和主观需求及聪明才智来最大限度地发挥积极性、主动性、创造性的一种能力和权利,是主体支配自己的活动所应有的权利。人离开了自

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